Entradas de Manolo Lay

Primeras horas de la semana en Paradas, donde, después de un breve encuentro en el ayuntamiento con el alcalde Rafa Cobano y la compañera concejala de Educación, Alba García, hemos visitado la escuela infantil municipal (una maravilla por dentro y por fuera, que alberga este año a 70 pequeños/as), el centro de adultos que está en la misma plaza y, un poco más tarde, el CEIP Miguel Rueda, donde hemos hablado con su director de la situación del centro (ha habido algún caso de Covid-19, afortunadamente sin apenas sintomatología) y, también, hemos echado un vistazo al gimnasio, que permanece cerrado desde hace años por problemas de humedad que ni antes, ni ahora, han sido atendidos por la Consejería de Educación.

Por el campo tranquilo de septiembre,
del álamo amarillo alguna hoja,
como una estrella rota,
girando al suelo viene.

Si así el alma inconsciente,
Señor de las estrellas y las hojas,
fuese, encendida sombra,
de la vida a la muerte.

https://youtu.be/DpAwCqn09yo He grabado este video sencillo para recordar, con motivo de la celebración de la Semana Europea de la Movilidad, que seguimos insistiendo en la necesidad de recuperar el ferrocarril público, social y sostenible, que vertebre el territorio andaluz y atienda a la realidad de nuestros pueblos y ciudades, donde se concibe el tren muy mayoritariamente como la mejor manera de acudir al trabajo, a estudiar, a la sanidad pública del centro de salud o al hospital... en definitiva, nada que ver con la apuesta de los últimos 30 años por la alta velocidad, los recortes en los trenes regionales…

Manifestación en Sevilla desde/hacia el mismo sitio que el sábado pasado (de la Consejería de Educación a San Telmo), pero con climatologías antagónicas. En esta ocasión, coincidiendo con una huelga educativa que, según la Junta, solo han seguido 13 profesores de secundaria, lo cual demuestra que en las guerras de cifras también se puede alcalzar el ridículo.

https://youtu.be/HzKH04-gCs8 Aquí tienes el vídeo de nuestra comparecencia ante las cámaras de Telecable Las Cabezas, de la que escribí ayer.

A pesar de que el dictador murió hace más tiempo del que su régimen se mantuvo imponiendo la noche oscura en nuestro país, en la Sevilla democrática del siglo XXI todavía quedan colegios, avenidas, calles y plazas con simbología fascista y/o nombres de conspiradores, militares represores y golpistas, lemas y leyendas que se burlan de las leyes de Memoria Democrática, los acuerdos de los plenos municipales y, lo que es más doloroso, las familias de víctimas que, en muchos casos, aún ignoran el lugar donde se encuentran los restos de sus ascendientes. Para decirles a estas ‘No os olvidamos’ y para recordar al gobierno del alcalde Espadas que cumpla sus compromisos, hoy hemos acudido a la concentración convocada frente al Ayuntamiento por los colectivos memorialistas de La Gavidia.

En Marismillas hay una escuela infantil municipal y un CEIP, el Cerro Guadaña. En este último, la mitad de sus 22 aulas (ubicadas en la segunda planta del edificio) están vacías porque, hace unos años, la Consejería de Educación trasladó el alumnado de 1º y 2º de ESO a centros educativos de Las Cabezas. Hoy hemos podido comprobar in situ que esas aulas del CEIP Cerro Gudaña están perfectamente disponibles para que la Consejería de Educación actual pueda utilizarlas y así bajar la ratio de chicos/as por clase y, por tanto, reducir el riesgo de contagios.

La población de El Garrobo no llega a 800 habitantes; la candidatura de Izquierda Unida, encabezada por Jorge Bayot, obtuvo mayoría absoluta en las últimas elecciones municipales (y en las anteriores). El Garrobo es, en la terminología al uso de hoy, uno de los pueblos sevillanos que podrían enmarcarse en la ‘España vaciada’. Las administraciones llevan algún tiempo utilizando ese concepto en documentos y discursos oficiales, y el salto al Congreso de una agrupación de electores (Teruel Existe) ha dado fuste a una idea que ya figura en agendas y programas de inversiones, pero mucho menos en las prácticas de quienes tienen otros objetivos más ‘elevados’ que pensar en las necesidades de los pueblos.