Por la Libertad del Pueblo Saharaui. Hoy y siempre
Sería deseable que fuera el último año que tuviéramos que exigir el fin del exilio del Pueblo Saharaui. Ojalá que, en 2019, lo que celebrásemos en la asamblea de IU Dos Hermanas y en las calles de Sevilla fuera la recuperación de la libertad de una patria olvidada por quienes deberían velar y desvelarse en el respeto a los Derechos Humanos y no en los intereses más espurios de la condición humana. Mientras eso no llegue, seguiremos luchando, reivindicando, siendo, modestamente, una de las voces del Polisario y de la República Árabe Saharaui Democrática.

Si algo le faltaba por demostrar, ya lo ha hecho: José Ruiz (Pepe Rap para sus amistades, 
«Hussein, el mayor del grupo, pide que se acerque un miembro de la tripulación. «Por favor, llama a mi hijo cuando lleguemos. Dile que su padre ya está en Barcelona», dice el hombre sirio. Se emociona. Sus compañeros corren a apoyarle y consolarle. Tras siete años atrapado en Libia, está a punto de pisar Barcelona».
Mi hijo nació tres semanas después de esta fotografía. El larguirucho rubio que está a mi lado es Jay Jay Johanson, un crooner sueco que hace canciones maravillosas. El 28 de julio, al llegar a casa, mi pequeño escuchó a Vivaldi, a Bach y a otros clásicos, pero en la barriga de su madre, durante aquella noche del Nocturama, debió interiorizar por primera vez la importancia de la música, aquellas canciones cálidas, llenas de amor colectivo.
Lunes de análisis político de los últimos días en la Comisión Colegiada de IU Andalucía, con el teléfono y la oreja pendientes de lo que sucede en Santiponce y Peñaflor, donde, una vez más (y van…) los recortes de servicios públicos fundamentales penden de la delgada línea que separa la fortuna de la desgracia.
Cuando estuve de Director de Vivienda y Rehabilitación en AVRA compartí muchas horas de trabajo y conversación con Miguel Martín Manjón, un madrileño singular que, en el paso del tiempo, ha seguido manteniendo la amistad verdadera, esa que nada tiene que ver con las redes sociales o la frugalidad del lenguaje.